Яхши урф-одат ва анъаналаримизни тиклаш йўлида бир қанча ишлар амалга оширилди. Собиқ тузумдаги иллатлардан буткул қутулишимиз ва ўзлигимизни тўлиқ англаб етишимиз учун ибратли ишлар қилинди. Аммо ҳалигача янгидан барпо этилган жамиятнинг аъзолари учун жорий қилинган гўзал ахлоқларни ўзларига қабул қила олмаётган кимсалар учраб турибди. Бир пайтлар ўзлари хоҳлаган, нафслари ихтиёр этган ҳар бир ишни қилган кимсалар бугунги кунда турли ниқоблар остида қабиҳ мақсадларини амалга оширишмоқда. Надомат бўлсин, уларнинг бу ишлари баъзи ёшларимизни ҳам домига тортиб бормоқда. Бу тоифа инсонлар инсон зийнати ҳисобланмиш ҳаёни бой берган, орият, ҳамият ва рашкдан мосуво эркаклар ҳамда иффат пардасини улоқтириб ташлаган, номуссизлик ботқоғига ботган ва ҳаёсизликни ўзларига касб деб билувчи аёллардир. Улар жойларда жамланиб қилаётган жирканч ишлар инсоният ақлсиз ҳисоблайдиган ҳайвонларни ҳам ожиз қолдиради. Бундай жойлар ақлсизлик, тубанлик, наф соний ва ҳайвоний шаҳватлар қондириладиган, лаънат ёғилган бир макон. У ҳою ҳаваслари ва нафсининг разил истаклари қаршисида ожиз қолган, машъум ахлоқсизлик гирдобига ғарқ бўлганларнинг ҳалокатли маконидир. У жой ҳаёсизлик саҳнаси, бир неча сониялик нопок лаззат учун Яратганга исён қиладиган осийларни, зулумот босган қалб эгаларини жамлайдиган фалокат маконидир. У жой фаҳш ва шайтон йўлига тўхтовсиз ботиб кетаётганларни, қалб кўзлари кўр бўлган нотавонларни ўз домига тортган макондир. Бу ўта зарарли иллат ғарб маданиятига жоҳиллик билан тақлид қилиб, уларнинг мавҳум ҳаётларига кўр-кўрона эргашишдан келиб чиқмоқда. Бу билан асли мусулмон бўлган инсон Яратганнинг қаҳру ғазабига дучор бўлмаяптими? Азиз инсон ўзини ўзи хорлик ва шармисорликка булғаб ташламаяптими? Бетакрор неъмат бўлган умр мазмунини, ҳар бир ўтган сонияси олтинларга топилмайдиган ёшлигини, қимматли вақтини беҳуда бой бериб қўймаяптими? Парвардигор инъом қилган ризқини гуноҳ ва ҳаром ишларга сарфлаб, оиласига хиёнаткор бўлиб қолмаяптими? Турли юқумли дардларни юқтириб, ўз ҳаётини таҳлика исканжасида қолдириб, умрига зомин бўлмаяптими? Энг ачинарли томони, бундай тоифа кимсалар ўзларигина бу каби ҳолатларга тушиб қолмасдан, балки оиласидагилар ва атрофдагиларга ҳам катта зиён етказади.
Айниқса, улғайиб бораётган, турли таъсирга тез эгилувчан ёш йигит-қизларнинг ахлоқига ҳаёсизликнинг зарари жуда катта бўлмоқда. Чунки фоҳишалик дея аталмиш бу иллат шу қадар шайтоний нағма ва жилвага ўранганки, уни кўрган кўзлар бир муддат бўлсада, ўз наф сининг жиловини йўқотади ва беихтиёр исён қилади.
Бундай жойларни очиб, унинг орқасидан ҳаром даромад орттираётганлар покиза қизларни йўлдан уриб, бу йўлларга жалб қилади. Ҳатто оилали, бир уйнинг бекаси бўлган, кимнингдир жуфти ҳалоли, фарзандларнинг онаси бўлган нодон аёлларни ҳам йўлдан оздириб, қанчалаб оилаларни барбод қилади. Не-не алпқомат ва баҳодир йигитлар уларнинг домига тушиб, турли бедаво касалликларга чалиниб, қаддилари букилиб, бадном бўлиб қолмоқда. Булардан соғлом фарзанд ўрнига майиб, мажруҳ фарзандлар дунёга келмоқда. Қанчадан-қанча никоҳсиз фарзандлар туғилмоқда. Натижада меҳрибонлик уйларида тирик етимлар кўпаймоқда. Ушбу ҳолат айрим вояга етмаганлар орасида ҳам рўй бераётгани жуда ачинарлидир.
Шу ўринда мактаб ўқувчи қизларининг бири билан боғлиқ воқеани келтириб ўтамиз: юқори синф ўқувчиларига жисмоний тарбия дарси ўтилаётганида қизлардан бирининг боши айланиб йиқилди. Уни тезлик билан шифохонага олиб боришди. Тиббий кўрик ўтказилганида, қизнинг бир неча ойлик ҳомиласи борлиги аниқланди. Қизни қистовга олиб сўрашди, синфдош қизлар билан шаҳардаги яширин фоҳишахонага бориб туришини айтди. Уйдагилар ва мактабдагилар буларнинг ишидан мутлақо бехабар эди. Маълум бўлишича, қиз қўшни аёлдан ўрнак олиб, яширин тарзда фоҳишахонага бориб турган. Сўнгра мактабга келиб, дугоналарига фоҳишалик йўлини безаб кўрсатиб, уларни ҳам қизиқтирган. Натижада беш нафар синфдош дугоналарини ўзига шерик қилиб, йўлдан уришга улгурган. Кўриб турибсиз, хулқи бузуқ бир аёлнинг салбий таъсири ёш қизларга ҳам ўтиб, уларнинг отаоналарини ҳам шарманда қилди.
Давоми бор…
Муфтий Усмонхон АЛИМОВнинг
“Оилада фарзанд тарбияси” китобидан
