Савол: Ассалому алайкум!
— Кирилл ва лотин ҳарфида ёзилган Қуръон китоблари бор. Шуларни бетаҳорат ушлаш ва ўқиш мумкинми?
Жавоб: Ва алайкум ассалом!
— Уламоларимиз бундай китобларни ҳам нопок ҳолатда ушлаш мумкин эмас, деганлар. “Мавсуъатул фиқҳия ал-Кувайтия” китобида бундай дейилган:
ذهب الحنفية في الأصح عندهم إلى أنه لا يجوز للحائض قراءة القرآن بقصد القراءة ولا مسه، ولو مكتوباً بغير العربية
“Ҳанафий уламолар наздидаги энг саҳиҳ гапга кўра, ҳайзли аёл Қуръони каримни гарчи араб тилидан бошқа тилда ёзилган бўлса ҳам қироат мақсадида ўқиши ва ушлаши мумкин эмас, деганлар”.
Мазкур ҳукм таҳоратсиз кишига ҳам тегишлидир. Чунки фиқҳ китобларида бетаҳорат киши билан жунуб ва ҳайзли шахсларнинг мусҳафни ушлаши борасида ҳукм бир хил. Фақат ёддан ўқишда фарқ қилади, яъни ҳайзли аёл ва жунуб инсон Қуръонни тиловат қила олмайди, аммо бетаҳорат инсон тиловат қила олади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази
***
Savol: Assalomu alaykum!
— Kirill va lotin harfida yozilgan Qur’on kitoblari bor. Shularni betahorat ushlash va o‘qish mumkinmi?
Javob: Va alaykum assalom!
— Ulamolarimiz bunday kitoblarni ham nopok holatda ushlash mumkin emas, deganlar. “Mavsu’atul fiqhiya al-Kuvaytiya” kitobida bunday deyilgan:
ذهب الحنفية في الأصح عندهم إلى أنه لا يجوز للحائض قراءة القرآن بقصد القراءة ولا مسه، ولو مكتوباً بغير العربية
“Hanafiy ulamolar nazdidagi eng sahih gapga ko‘ra, hayzli ayol Qur’oni karimni garchi arab tilidan boshqa tilda yozilgan bo‘lsa ham qiroat maqsadida o‘qishi va ushlashi mumkin emas, deganlar”.
Mazkur hukm tahoratsiz kishiga ham tegishlidir. Chunki fiqh kitoblarida betahorat kishi bilan junub va hayzli shaxslarning mus’hafni ushlashi borasida hukm bir xil. Faqat yoddan o‘qishda farq qiladi, ya’ni hayzli ayol va junub inson Qur’onni tilovat qila olmaydi, ammo betahorat inson tilovat qila oladi. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi