Оила инсоннинг дунёвий саодатини таъминловчи қўрғондир. Динимизда эр-хотин ўртасида ўзига хос қонун-қоидалари жорий қилинган. Агар мазкур қоидаларга эр-хотин амал қилиб олдиларидаги бурч ва мажбуриятларини гўзал ва тўла-тўкис адо этсалар, бундай оила бахтли бўлади, инша аллоҳ.
Оилада ҳалолик ва поклик бўлса, тинч бўлса, жамият мустаҳкам ва турмуш фаровон бўлади. Оилада эркак кишининг маъсулияти алоҳида шариат ҳукмлари билан қайд этилган. Аёлига нисбатан Аллоҳ таоло эркакнинг жисмоний ва руҳий жихатлари билан оилада раҳбар бўлишга мос қилиб яратган.
Аллоҳ таоло эркак кишига оиладек муқаддас даргоҳга раҳбар бўлиш вазифасини юклаб Қуръони каримда шундай марҳамат килган:
“Эркаклар хотинлар устидан (оила бошлиғи сифатида доимий) қоим турувчилардир. Сабаб – Аллоҳ уларни айримлари (эркаклар)ни айримлари (аёллар)дан (баъзи хусусиятларда) ортиқ қилгани ва (эркаклар ўз оиласига) ўз мол-мулкларидан сарф қилиб туришларидир”, деган (Нисо сураси, 34-оят).
Пайғамбаримиз алайҳиссалом: “Эрнинг аёли олдидаги вазифаси еганингизда уни ҳам едиришингиз, кийинганингизда кийинтирмоғингиз, юзига урмаслик, қабиҳ сўзлар билан ҳақорат қилмаслик, аразлашганда уйдан чиқмаган ҳолда фақат ўрнини бошқа қилиб ётмоқлик”, дедилар.
Эркак кишининг энг катта бурчи ўз қарамоғидагиларнинг ўзгаларга қарам бўлиб қолишига йўл қўймасликдир.
Дархақиқат, эркакнинг зиммасига аҳли аёл нафақаси фарздир. Минг афсуслар бўлсинки, ҳозирги кунда баъзи бир оилада бошлиқлари айни шу масалада ўз вазифаларини унитиб қўймоқдалар. Баъзи эркаклар ўз жуфти ҳалолларига аёллар шаънига мос келмайдиган йўллар билан пул топиб келиш учун кўча-куйга чиқариб, ҳатто мадикорликга боришликга мажбур қилаётганлиги сезилиб қоляпти.
Бу эса эрни ўз вазифасини адо этолмаганидан бўлиб, оқибатда оилани бузилишига сабаб бўлмоқда. Бир куни ҳазрати Умар (р.а.) ҳузурларига бир аёл эрини етаклаб келиб эрини кўрсатиб: “Эй амирал мўминин! Бу киши менинг эрим бўлади, турмушимизга уч ой бўлди, мен тинч-тотув яшашга кўп ҳаракат қилдим, яхши яшашга лекин эримни рағбати бўлмади, вазифаларини бажармаяпти, мен эрим билан ажрашаман, деди.
Ҳазрати Умар эридан сен нима дейсан, – деб сўради. – Мени ҳеч қандай шикоятим йўқ, лекин ажрашмайман, деди. Ҳазрати Умар розияллоҳу анҳу эрнинг кийим-боши, рангу рўйига қараб сабабини тушиндилар ва аёлга: “Сен ҳозир уйингга боргин ва бир оздан кейин келгин, унгача биз эринг билан суҳбатлашиб оламиз, деди. Аёл кетгандан кейин Хазрати Умар одамларга бу одамни ҳаммомга олиб бориб ювинтиришни, тоза кўйлакларни кийдиришни буюрдилар. Эрни ювинтиришиб тоза кўйлакларни кийинтиришиб қўйишди бу орада аёл кириб келди , эрини покизалигини ва тоза кўйлакларни устида кўриб ажрашиш қасдини ҳам унутиб, эрини олиб уйга кетишди, шунда Ҳазрати Умар (р.а.) одамларга қараб: “Сизлар аёлингизни покиза кутиб олишни севганингиз каби аёлларингиз ҳам сизларни тоза ва покиза юришингизни ҳоҳлайди”, дедилар.
Албатта, Ислом дини ўз аёлларига нисбатан яхши муносабатда бўлган эркакларни инсонларни энг яхшилари қаторига қўшади. Бу ҳақда Расуллулоҳ шундай деб марҳамат қиладилар:
“Сизларнинг ичингиздаги энг яхшингиз ўз аҳли аёлига нисбатан яхши муносабатда бўлганидир. Мен эса ўз аҳлимга сизлардан кўра яхшироқ муносабатдаман” (Имом Термизий ривояти).
Аллоҳ таоло юртимизни обод қилиб, оилаларимизни мустаҳкам ва азиз фарзандларимизни ота-онасига раҳмат келтирадиган, элу юртга манфаатли инсонлар бўлишларини насиб айласин!
Беҳзод ЮНУСОВ,
Қўштепа тумани “Ғанижон ота” масжиди имом-хатиби
