Савол: Ассалому алайкум, устозлар! Дўстимнинг хотини биринчи ҳомилани операция орқали олинган. Аёлини чилласи чиқиб, яна иккинчи бор ҳомиладор бўлган. Ҳозирда ҳомила 125 кунлик. Докторлар: болани олиб ташламаса, она қорни ёрилиши ва икковининг ҳаёти хавфда қолиши мумкин, – дейишмоқда. Илтимос,жавобларингиз зарур.
Жавоб: Ва алайкум ассалом! Ҳомилани руҳ кирмасдан олдин олдириш ва руҳ киргандан кейин олдириш иккиси алоҳида масала: Ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан марфуъ ривоят қилинган саҳиҳ ҳадисда собит бўлганидек ҳомилага бир юз йигирма кундан кейин руҳ киради: “Сизлардан ҳар бирингиз онасининг қорнида хилқати қирқ кун нутфа сўнг шунча кун лахта қон сўнг яна шунча кун бир парча гўшт бўлади. Кейин унга руҳ киритиш учун бир фаришта юборилади.” Имом Бухорий ва имом Муслим ривоят қилишган. Ҳомилага руҳ киргандан сўнг уни олдириш ҳаромлигида уламолар иттифоқ қилиб, буни шак-шубҳасиз ўлдиришдир, деганлар. Фуқаҳоларнинг руҳ кирганидан сўнг аборт қилишни бир овоздан ҳаром деган сўзларидан ҳомиланинг она қорнида қолиши онанинг ҳаётига хавф соладиган ҳолатни ёки хавф солмайдиган ҳолатни ҳам ўз ичига олиши тушунилади. Ибн Обидийн буни очиқ-ойдин баён қилиб шундай деган: Ҳомила тирик бўлса ва унинг қолиши сабабли онанинг ҳаёти хавф остида қолса ҳам уни аборт қилиш жоиз эмасдир. Чунки ҳомила сабабли онанинг ўлиши мавҳумдир. Шунга кўра мавҳум нарса сабабли одамзотни ўлдириш жоиз бўлмайди. Руҳ киришидан олдин аборт қилишнинг ҳукми борасида эса бир қанча қарашлар бор. Фуқоҳалардан баъзилари ҳомила бўлгандан сўнг ҳали бирор хилқат пайдо бўлмаган бўлса, уни туширишни мубоҳ деганлар. Фуқоҳлардан баъзилари узр сабабли тушириш мубоҳ деганлар. Ибн Обидийн Хония китобининг кароҳият бобида ҳомилани узрсиз тушириш мумкин эмаслигини нақл қилиб келтирган. Ҳомиласини туширган аёл агар узрсиз туширган бўлса, у энг камида гуноҳкор бўлади. Фуқаҳолардан баъзилари мутлоқ макруҳ деганлар. Буни ҳанафий фуқаҳолардан Алий ибн Мусо ҳам айтган. Ибн Обидийн ундан нақл қилиб шундай деган: Ҳомилага руҳ кирадиган муддат ўтишидан олдин уни тушириб юбориш макруҳдир. Чунки сув (маний) бачадонда ўрнашгандан кейин унинг келажаги ҳаётдир. Шунинг учун унга тириклик ҳукми берилади. Валлоҳу аълам
ЎМИ Фатво ҳайъати